توهم فانتزی

اولین بار که با ورد پرس آشنا شدم بوسیله وبلاگ لابدان بود.اینقده ذوق زده شده بودم که وبلاگ قبلیم را در بلاگفا رها کرده به جمع ورد پرسی ها اضافه شدیم.حدودا می شود 4ماه.ولی در یک ماه اخیر این ورد پرس چنان من را عصبی کرده که نمی دانم چکار کنم!

مشکلات : از طریق سایت ورد پرس(wordpress.com) با وارد کرد use&pas نمیشه وارد وبلاگ شد.بعداز چند دقیقه صفحه ایی میاد که میگه error!!! حالا من تنها میتونم با استفاده از فیلتر شکن و باز کردن سایت فیلتر شده (fa.wordpress.com)مطلب بگذارم که این هم خود با مشکلاتی همراه هست از جمله که نمیشود به یک کلمه لینک داد!و لینک مربوط به آپلود کردن عکس نیز وجو ندارد و نمی توان عکسی هم در وبلاگ گذاشت!

از دوستان ورد پرسی عاجزانه در خواست کمک داریم! ثواب داره بخدا…

در جنوب ایران و اندكی دورتر از ساحل خلیج فارس، در دامنه‌های زاگرس، آنجا كه آخرین چین‌خوردگی‌های زاگرس خود را با دشت دشتستان در استان بوشهر پیوند می‌دهند، از زمان‌های دور و آن هنگام كه تازه تمدن بشری به روییدن ایستاده بود، آثاری برجای مانده است كه گویای حضور مردمانی از دست در این منطقه از فلا‌ت ایران بوده است.
تمدن بزرگ ایلا‌میان در سواحل خلیج فارس شهر و بندر بزرگ لیان را به ارث گذاشت كه آن را از نمونه‌های كهن شهر- بندر در جهان می‌توان به‌شمار آورد.در همین گسترده است كه از زمان روی كار آمدن سلسله هخامنشیان در ایران این منطقه اهمیت دوباره‌ای یافت، به گونه‌ای كه موسس این جهان امپراتوری در هنگامه‌ای كه داشت قلمرو خود را به شرق و غرب گسترش می‌داد، جنوب ایران - منطقه پارس كه از پاسارگاد تا كرانه خلیج فارس گسترده بود- را مركز حركت خود قرار داد.
كورش هنگامی كه می‌خواست كاخ تابستانی خود در پاسارگاد را به سمت شوش در زمستان ترك كند، در مسیر جنوبی گام بر می‌‌داشت و در این مسیر همواره از مناطق پست و جلگه‌ای بوشهر عبور می‌كرد. او و داریوش بزرگ برای تسهیل در حركت خود در جنوب اقدام به ساخت كاخ‌هایی كردند كه نشان این كاخ‌ها تا كنون در سه نقطه به دست آمده است. یكی در چرخاب در نزدیكی برازجان كه آن را به‌نام كاخ تااوكه می‌شناسند، دیگری در نزدیكی تلا‌قی دو رود دالكی و شاهپور در نزدیكی روستای درودگاه به‌نام بردك سیاه و سومی هم در نزدیكی روستای جتوط در قلب نخلستان‌های انبوه دشتستان به‌نام سنگ‌سیاه. از این سه كاخ آنكه بیشتر از همه شناخته شده همان كاخ تااوكه می‌باشد كه تاكنون چندین عملیات حفاری روی‌ آن صورت پذیرفته است. ‌
در این میان با توجه به یافته‌های جدید انتظار می‌‌رود پس از چهار مرحله كاوش در این كاخ در آینده‌ای نزدیك و با مساعد شدن هوا پنجمین فصل كاوش نیز در این محوطه باستانی آغاز شود. بودجه این عملیات از طریق منابع استانی تامین شده است و به احتمال زیاد تا اواخر سال جاری ادامه یابد.

.كاخ برازجان كاخ ناقصی است كه هرگز مسكونی نشد و كاوش‌های باستان‌شناسی در آن نشان می‌دهد ساخت این كاخ عظیم به فرمان كورش كبیر بوده و احتمالا‌ با مرگ وی نیز متوقف شده است.
كاوش‌های باستان‌شناسی به سرپرستی “علی‌اكبر سرفراز” و به دنبال آن مشخص شدن بخش‌هایی از ساختار معماری این كاخ، لزوم حفظ و ساماندهی آن را دو چندان كرده است.در فصل گذشته بخشی از شالی ستون‌ها و بقایای معماری كاخ مشخص شد كه در حال حاضر وضعیت آشفته‌ای دارند و باید به سر جای اصلی خود بازگردند. همچنین باید تدابیر حفاظتی در نگهداری آنچه از زیر خاك بیرون می‌آید نیز در نظر گرفته شود.
بخشی از دروازه شاهی این كاخ كه ناتمام مانده، برخلا‌ف تالا‌ر اصلی، با لعابی از جنس سیلس، كف سازی شده است كه این سبك كار را نیز یك پروفسور ایتالیایی، اثر هنری منحصر به فرد دانست. ‌
با وجود آنكه كشف این آثار در منطقه ساحلی بوشهر سند مسلمی از مالكیت و فرمانروایی ۲۵۰۰ ساله ایرانیان در خلیج فارس است، اما ظرافت هنرمندانه آثار در این كاخ نیز باستان شناسان را با این پرسش مهم مواجه كرده است كه چه هنرمندانی و با چه ابزاری در این كاخ كار كرده‌اند كه نظیر آن حتی در تخت‌جمشید نیز كه مقر اصلی پادشاهی هخامنشی بوده، به دست نیامده است.
این پرسش مهمی در شناخت تاریخ هنر در عصر هخامنشی است كه انتظار می‌رود بررسی‌ها و كاوش‌های آینده پاسخگوی این سوال باشد اگر چه توجه مسوولا‌ن هرگز در خور اهمیت سیاسی، تاریخی و هنری این كاخ نبوده و به درستی روشن نیست چه عاملی می‌تواند توجه مسوولا‌ن را به اهمیت حیاتی این آثار جلب كند.
محدوده كاخ وسعتی نزدیك به ۵۰ در ۵۰ متر دارد و بررسی‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد سنگ‌های عظیمی كه در ساخت این بنا مورد استفاده بوده از معدنی در تنگ جیر آورده شده است. هر چند در حال حاضر بیشتر روی كاخ كورش بزرگ در چرخاب تمركز شده است اما انتظار می‌رود با توجه به ساختار استان بوشهر و نزدیكی آن به خلیج فارس آثار باستانی مانده از روزگاران پیش و بعد از اسلا‌م بیشتری در آن نهفته باشد كه انتظار می‌رود به آنها نیز توجه شود، چرا كه یافتن هرگونه سرنخی از این میراث گرانبها می‌تواند یاری كننده مورخان در گستره پهناور امپراتوری هخامنشی و بعد از آن اشكانی و ساسانی و تسلط آنها بر آب‌های خلیج فارس باشد.

پ.ن1:منابع از سایت آفتاب،میراث فرهنگی و منابع محلی

پ.ن2:ادمه مطلب را در پست های بعد می گذارم.

20تیرماه روی ماهواره NileSat شبکه جدیدی بنام mbc persia آغاز بکار خواهد که جدیدترین فیلم های هالیود را با زیرنویس فارسی به نمایش می گذارد که می تواند خبر خوشی برای دوستداران فیلم وسینما باشد.

گرچه GEM TV بعد از ظهر های جمعه فیلم های دو سه ساله اخیر سینمای جهان را با زیر نویس پخش می کند ولی هفته ای یکبار به نظر کم می آید گرچه همین نیز غنیمت است.

Satellite: Nilesat 101

Frequency: 12341

Polarity: Vertical

Symbol Rate: 27500

Code Rate: 3/4

Satellite: Arabsat B4

Frequency: 11919

Polarity: Horizontal

Symbol Rate: 27500

Code Rate: 3/4

کنار خیابان ایستاده ام مدتی است که منتظر تاکسی هستم.یک تاکسی و ماشین شخصی همزمان می ایستند،من تاکسی را ترجیح می ‏دهم و سوار تاکسی میشوم.به راننده تاکسی کفتم دیدم شما ایستاده اید حق را به شما دادم و گفتم اولویت با شماست.راننده تاکسی با ‏تبسمی همرا با آهی گفت شاید 3 درصد مثل شما فکر کنند بقیه اینطور نیستند و این باعث شد که بغض پیرمرد بترکد و در فاصله ‏کوتاه تا پیاده شدن من از درد دل هایش بگوید.از بیمه و تامین اجتماعی گفت که او تامین اشتباهی را به جای تامین اجتماعی به ‏کنایه می خواند چرا که بیچاره با پرداخت حق بیمه خود و رسیدن به سن باز نشستگی انتظار داشت بازنشست شود که طبق ‏قانون جدید آقایون 17 سال دیگه اضافه شده به پرداخت حق بیمه تا رسیدن به سن بازنشستگی که بقول بنده خدا تو قبر هم باید ‏حق بیمه را پرداخت کند.‏
از گرانی گفت و از بالا رفتن اجاره بها،از بدبختی خودش و ما گفت!هر کجا هر مجلسی که چند نفر جمعند صحبت از آقازده های ‏خوشبخت و مردم بدبخت و به انتظار ظهور آقا نشستن برای حل مشکلات در کشور آقا !آقای رییس جمهور هم چاقوی جراهی را ‏برداشته و می خواهد اقتصاد بیمار ایران را جراحی کند خدا خودش به خیرش کنه!‏
این روزها، روزهای خوبی نیست آدم هایی که چندشم میشود بگویم آدم که یک ذره انسانیت و منطق ندارند یک جورایی سر راه ‏من سبز می شوند.شاید آنها هم بخاطر فشار زندگی این جوری شدن.فقط دارم چوب خط روزهای زندگیم را افزایش می دهم بدون ‏آنکه زندگی کنم !شاید خیلی ها هم مثل من باشند !‏

از نابغه قلم بدست گفتم.نابغه دیگر هنگام شهادتش کتاب “کویر “دکتر علی شریعتی می خواند! دکتری فیزیک پلاسما در راه آرمانش تفنگ بدست می گیرد و از ناموسش ، وطنش دفاع می کند.

چمران عاشقانه و رقص کنان بی آنکه در بستر بمیرد به وصال رسید.چیزی که آرزویش بود.31خرداد شهادت دکتر چمران را تسلیت می گویم.

سخنرانی دکتر چمران به هنگام دفن دکتر شريعتی

ای علی؛ هميشه فکر می‌کردم که تو بر مرگ من مرثيه خواهی گفت، و چقدر متاثرم که اکنون من بر تو مرثيه می‌خوانم!

ای علی من آمده‌ام که بر حال زار خود گريه کنم، زيرا تو بزرگوارتر از آنی که به گريه و لابه ما احتياج داشته باشی…..

ای علی گفتی که هرکس گفتنی‌هايی دارد - و شخصيت هر انسانی به اندازه ناگفتنی‌های اوست. و من اضافه می‌کنم که درجه دوستی و محبت من با انسانی ديگر به اندازه ناگفتنی‌های است که می‌توانم با او در ميان بگذارم - و از این ناگفتنی‌ها که می‌خواستم بازگو کنم، بی نهايت داشتم…………..

ای علی من دردمندم، دل شکسته‌ام، زير کوهی عظيم از ظلم و ستم کوفته و پژمرده شده‌ام، ديگر صبر و تحملم به پايان رسيده است. خواستم از فرصت محالی که بدست آمده بود استفاده کنم، و در کنار تو، در پرتو روح بلند تو کمی ‌بياسايم، عقده‌های باز نشدنی را باز کنم، ناگفتنی‌های فراوان را که همچون دريا بر قلبم موج می‌زند با تو بگويم، عقل را به عقلان واگذارم‌، زمام اختيار را بدست دل بسپارم‌، و آنچه را که بر قلب مجروح و شکسته‌ام می‌گذرد‌، بدون ترس و شرم بازگو کنم‌، می‌خواستم که بر بالهای خيال تو بنشينم و تا وادی نيستی پيش برانم و از درد هستی بياسايم‌، خوش داشتم که وجود غم آلود خود را به سر پنجه هنرمند تو بسپارم‌، و تو‌، نی وجودم‌، سرود عشق، و آوای تنهايی، و آواز بيابان و موسيقی آسمان بشنوی.

می‌خواستم که غم‌های دلم را بر تو بگشايم‌، و تو اکثير صفت غمهای کثيف را بر به زيبايی مبدل کنی، و سوز و گداز درونم را به زيبايی مبدل کنی‌، و سوز و گداز درونم را تسکين بخشی. می‌خواستم که پرده‌های جديدی از ظلم و ستم را که به شيعيان علی و حسين می‌گذرد به تو نشان دهم و کينه‌ها و حقه‌ها و تهمت‌ها و دسيسه بازی‌های کثيفی را که از زمان ابوسفيان تا به امروز بر همه جا ظلمت افکنده است بنمايانم.

ای علی؛ شايد تعجب کنی اگر بگويم که همين هفته گذشته که به محور جنگ “بنت جبيل” رفته بودم و چند روز را در سنگرهای متقدم “تل مسعود” در ميان جنگندگان “امل” گذراندم فقط يک کتاب با خودم بردم و آن کوير تو بود. کويری که يک عالم معنی و غنا داشت‌، و مرا به آسمان ها می‌برد و به ازليت و ابديت متصل می‌کرد، کويری که در آن آوای عدم را می‌شنيدم‌، از فشار وجود می‌آراميدم‌، به ملکوت آسمان پرواز می‌کردم و در دنيای تنهايی به درجه وحدت می‌رسيدم.

ای علی؛ تو نماينده به حق محرومين و زجر ديدگان تاريخی، و من ناله درد مندان را از حلقوم تو می‌شنوم‌، خروش اعتراض آنها را در فرياد رعد آسای تو می‌يابم‌، سرنوشت هزاران کارگر بدبخت را از دريچه چشم تو می‌بينم که زير تازيانه جالادان فرعون جان می‌دهندو زير تخته سنگ‌ها دفن می‌شوند، و من صدای خرد شدن استخوان‌های نحيف آنها را زير تخته سنگ‌ها می‌شنوم، و ضجه درد مندان و ناله زجر ديدگان دلم را به درد می‌آورد.

ای علی؛ دین داران متعصب و جاهلان تو را به حربه تکفیر کوفتند، از هیچ دشمنی و تهمت فرو گذار نکردند، و غرب زدگان که خود را به دروغ روشنفکر می‌نامند، تو را به تحمت ارتجاع کوبیدند و اهانت‌ها کردند، و رژیم شاه که نیز که نمی‌توانست تو را تحمل کند، و روشنگری تو را مخالف مصالح خود می دید، ترا به زنجیر کشید و بالاخره شهید کرد.

قسم به غم که تا روزگاری که دريای غم بر دلم موج می‌زند‌، ای علی تو در قلب من زنده و جاويدی‌.

قسم به ناله درد مندان و آه بينوايان، و اشک يتيمان‌، که تا استعمار و استبداد و استثمار وجود دارد‌، تو ای علی در جوش و خروش زنجيريان و محرومان حيات داری.

«اگر پیاده هم شده سفر کن.در ماندن می پوسی .”هجرت“کلمه بزرگی در تاریخ “شدن“انسان هاست.»
اینقدر درگیر مشکلات زندگی شدم که امروز را فراموش کردم .با دریافت یک پیامک از یک دوست خوب خاطرم آمد که امروز چه خبر است!روزی که حتی دربعضی از تقویم های فعلی نشانی از آن نیست!روزشهادت مرد بزرگی که چه در دوره حیاتش چه بعد از شهادتش وی و افکارش مورد جفاهای زیادی قرار گرفت.
مردی که همیشه افکارش آبشخور فکری بسیاری از جوانان بوده وهست.مردی که با پیوند مذهب و دانشگاه و علوم جدید راهی نو در روشنفکری آغاز کرد.مردی که با زدودن خرافه، تقدس زایی ، تعصب و …که قرن ها مذهب اسیر آن بوده وهست باعث آشتی جوانان آن روز و امروز! با مذهب شد.روشنفکری که به خاطر این رویکرد جدید هم مورد بی مهری برخی ملاهایی که قرن هاست دچارسکون فکری شده اند با این تهمت که وی تحت تاثیر افکار غربی است قرار گرفت وهم مورد جفای کسانی که اساسا با مذهب مخالفت داشتند.
کسی که همیشه یادآور بازگشت به خویشتن خویش آدمی است.
29خرداد شهادت دکتر علی شریعتی معلم بزرگ را به دوستداران اندیشه های او تسلیت می گویم.

دیگو رودریگز سیلوا ولاسکز(‎‏۶‏‎ ‎ژوئن‎ ‎‏۱۵۹۹‏‎ - ‎‏۶‏‎ ‎اوت‎ ‎‏۱۶۶۰‏‎( ‎نقاش اسپانیایی‎ ‎محبوب دربار فیلیپ چهارم‎ ‎بود‎.‎

در سده ۱۹‏‎ ‎آثار وی الگوی هنرمندان واقع‌گرا‎ ‎و دریافتگر، به ویژه ادوارد مانه، قرار گرفت‎

دیگو ولاسکز یکی از نقاشان دوره ی باروک بود. ولاسکز دست آورد های نقاشان ونیز و رم را با شرایط زمان و مکان خود منطبق می کرد و او بیش از هر چیز خود را در قبال تجربیات واقعیت بصری متعهد می دید.و از جمله نقاشانی بود که سفارشهای چهره نگاری فراوانی از شاهان و اشرافیان می گرفت.می توان گفت ولاسکز هم نوعی «امپرسیونیست» بود ؛ چرا که می خواست با سایه ـ رنگ ها نقاشی کند.

امروز 6 ژوئن تولد دیه‌گو ولاسکز است.

خلیل جوادی شاعر طنز پرداز کشورمان در شعری جالب با بر پا کردن قیامتی سوری تصویر جالبی از آدمها را بوجود آورده است. با زبان نیش دار طنز حاجی های دو روی حق به جانب زمانه ما را به جهنم فرستاده است.خواندن این شعر خالی از لطف نیست.

من فایل صوتی آن را با صدای خود شاعر شنیده بودم و قصد داشتم آن را در وبلاگم بگذارم که با جستجو در اینترنت دیدم که یک دوست خوب دیگر قبلا این کار را کرده است.ولی به دلیل زیبا بودن آن تصمیم گرفتم که قسمتی از شعر را قرار دهم و هر که دوست داشت به وبلاگ این دوست خوب مراجعه کند ودنباله اش را بخواند و از فیض آن بهر مند گردد.

یه شب که من حسابی خسته بودم

همین جــوری چشامو بستـه بـودم

سیاهی چشــام یه لحظه سُـر خـورد

یــه دفعـه مثل مرده ها خوابم برد

تــو خواب دیدم محشر کــبری شده

محکـمــة الهــــی بــر پــــا شـــده

خـــدا نشستـه، مــردم از مــرد و زن

ردیف ردیف مقــابلش واستــــادن

چرتکه گذاشتــه و حساب می کنـه

به بنده هاش عتاب خطاب می کنـه

میگه چـرا این همــه لج می کنیـد

راهتــونو بـی خـودی کج مـی کنیـد

آیــــه فرستـادم کــه آدم بشیـــد

بــا دلخوشـی کنــار هـم جـم بشید

ادامه این شعر را اینجا بخوانید.

حال که توفیق این نشد این شعر را بصورت کامل برای شما بگذارم دیدم بعد نیست این شعر خسرو گلسرخی را که یک جورایی ارتباط مفهومی با هم دارند برای شما بیاورم.

آینده

معلم پایه تخته داد می زد صورتش از خون گلگون بود

و دستانش به زیر پوششی از گچ پنهان بود

ولی آخر کلاسیها «لواشک» بین هم تقسیم می کردند

آن یکی در گوشه دیگر «جوانان» را ورق میزد

دلم می سوخت به حال او که بیخود های و هوی می کرد و تساویهای جبری را نشان می داد

در این موقع بانگ برآورد که یک با یک برابر است.

اینجا از جمع شاگردان یکی برخاست (یک نفر) باید بپاخیزد

به آوای گرم چنین سر داد.اسفناک و فاحش محض است

اگر یک فرد انسان ، واحد یک بود؟آیا باز هم یک با یک برابر بود؟

سکوت مُرحشی بود و سئوالی سخت!

معلم گفت : آری؛ او با پوزخنده ای گفت اگر یک فرد انسان واحد یک بود این تساوی زیر و رو می شد

اگر یک فرد انسان با یک برابر بود پس چه کسی نان و مال مفت خوران را فراهم می کرد؟

یا چه کسی دیوار چینی بنا می کرد؟اگر یک فرد انسان واحد یک بود؟پس چه کسی؟

پشتش به زیر بار غم خم می شد؟

یا چه کسی آزادگان را در قفس می کرد؟

معلم ناله آسا گفت : بچه ها در جزوه های خویش بنویسد

که یک با یک برابر نیست.

دیشب شنیدم که سخنگوی قوه قضاییه اعلام کرد دیه زن و مرد یکسان است البته اگر به تصویب شورای نگهبان برسد.چون بعد از سی سال فکر کردن به این نتیجه رسیدند بر خود واجب دانستم “دخول نساء محترمه به دنیای آدم ها تبریک بگویم”.توجیه سخنگو این بود چون مرد و زن حق بیمه یکسان می دهند پس باید دیه آنه یکسان باشد!نسوان عزیز می تواننند سی سال دیگر منتظر بمانند تا حق ارث آنها با مردان برابر شود و یک سی سال کوچولوی دیگر نیز صبر کنند تا داشتن حجاب را خود انتخاب کنند و یک سی سال کوچولوتر صبر کنند…چون در سی سال های بعدی احتمال قریب به یقین عمر اینجانب قد نمی دهد ادمه آن را به نسل بعد از خودم تفویض میکنم!

———————————-

تلنگر:امروز صبح امر مادر را اجابت کردم واز بقالی سر کوچه تاید خریدم دانه 250تومان.در اخبار 20:30شنیدم که وزیر صنایع اعلام کرد که تاید از سبد حمایتی خارج شده و یارانه به آن تعلق نمی گیرد و میشود 500تومان.چرا اینو گفتم!گفتم یک خبر خوش دادم حالا یک خبر بد هم به خانم ها بدم!

تازگی یکی از دوستان از تبلیغات اینترنتی سفارش یک سی دی به عنوان ابتذال در سینمای ایران را داد که بعد از چند روز آن را دریافت کرد.من این سی دی را گرفتم و بعد از دیدن آن وا قعا از سودجویی بعضی از آدم ها آن هم در مقوله فرهنگ آزرده شدم.در این سی دی آنان عناوین ابتذال را به زیر مجموعه هایی مانند رقص،موسیقی، بد حجابی ،بی عفتی و…تقسیم کرده بود که فوق العاده مضحک بود.برای مثال از مصداق های بی عفتی از نظر این افراد سودجو این است که هنرپیشه در دیالوگ فیلم می گوید الاغ یا عوضی!یا اگر هنرپیشه با گیتار یک قطعه ای را بنوازد می شود موسیقی مبتذل در سینما!من که افسوس خوردم به حال کسانی که از هر راهی می خواهند پول بدست آورند.

شاید کسانیکه در نشر این گونه مطالب و پول در آوردن از آن می کوشند ذائقه جامعه ایرانی را می دانند!چرا این را میگویم؛چند مدت پیش از روی حس کنجکاوی برای بدست آوردن علائق کاربران ایرانی در اینترنت در وبلاگ قبلی ام برای آزمایش نوشتم “عکس لخت فلان بازیگر در ساحل و…”که شرمم می آید دنباله آن را بنویسم به کمک سایت وبگذر آماری جالب وعجیب بدست آمد که در کمتر دو ساعت بیش از 2200نفر با جستجوی عناوینی…به این پست وبلاگ من مراجعه کرده بودند!

علت چیست؟چرا جامعه به سمت و سویی می رود که واقعا تشنه تصاویر خصوصی مردم به ویژه اشخاص مشهور جامعه هستند؟